Recuperar el cielo de Vicente Huidobro
En este comentario de texto trabajaremos el
poema Recuperar el Cielo que hace
parte del libro Últimos Poemas de
Vicente Huidobro. Antes de empezar nuestro comentario, hace falta presentar
este grande nombre da la literatura hispánica, su importancia y rasgos tan
singulares. Empecemos, pues, aclarando
que, de acuerdo con la Biblioteca Nacional de Chile (2017) Vicente Huidobro es
seudónimo literario del poeta Vicente García-Huidobro Fernández, nacido en
Santiago de Chile el 10 de enero de 1893, en el seno de una aristocrática
familia. Es importante resaltar que esta aristocracia donde nació el poeta fue
lo permitió que su primera educación formal viniera de maestras inglesas y
francesas y que, solamente más tarde, Huidobro ingresaría al Trinity College y, finalmente, al
Colegio San Ignacio de la Compañía de Jesús.
Aunque
en 1910 comenzara sus estudios de literatura en el antiguo Instituto Pedagógico
de la Universidad de Chile, no los completó –y tampoco lo hice falta-, ya que su
educación literaria se inició sobre todo al calor de las tertulias que oficiaba
su madre poeta, María Luisa Fernández Bascuñán, que lo apoyó intelectual y
económicamente a lo largo de toda su vida y con quien publicó en 1912 su
primera revista, Musa joven.
Aun
acerca de la formación literario del poeta, Shopf (2017) afirma que el ambiente
cultural de la época era aún marcado por la presencia crepuscular del
modernismo, consolidado en América Latina por Rubén Dario (1867-1916). Así que,
en su primer libro, Ecos del Alma (1911)
(dedicado a Manuela Portales Bello, con quien Huidobro se casaría) es posible
percibir que Huidobro, según Shopf (2017) “asume convencionalmente la poética
modernista y delata fuertes influencias que incluso retroceden hasta el
romanticismo de Bécquer y el desengaño romántico de Heine”.
Huidobro
se hizo un gran escritor vanguardista chileno, fundador de su propio movimiento
poético y defensor entusiasta de la experimentación artística durante el
periodo de entreguerras. El hecho de ser hijo de madre escritora, estudiar en
su ciudad natal, Santiago, y ya desde pequeño mostrar un gran talento literario,
son rasgos que lo poden al lado de los grandes poetas latinos como Neruda y
Vallejo. En medio de la
acelerada modernización socio-económica y cultural de su época, además de la
consiguiente crisis del orden oligárquico tradicional, Huidobro generó un
discurso estético rupturista desde una posición de privilegio. Su vida
literaria transcurrió entre la experiencia urbana del Santiago aristocrático y
el París de la revolución vanguardista y experimental de los primeros decenios
del siglo XX, lo que lo llevó a transitar entre una vanguardia elitista y otra
más contestataria. (BIBLIOTECA NACIONAL DE CHILE, 2017)
Según
García y Delgado (2017), con respecto al itinerario literario de Huidobro, la
crítica ha trazado un primer período que va desde 1911, con la publicación
de Ecos del alma, y se extiende
hasta 1916, cuando publica Adán.
Esta etapa se caracteriza por un aprendizaje poético forjado al alero de las
tendencias literarias imperantes de esos años, sobre todo del Modernismo hispanoamericano.
A este momento también pertenecen títulos como Canciones en la noche, La gruta del silencio y Las pagodas ocultas, todos publicados en
1913, y Pasando y pasando, en
1914.
Los
apuntes bibliográficos de la Biblioteca Nacional de Chile (2017) acerca de
Huidobro afirman que después de una breve estadía en Buenos Aires, acompañado
por la poeta Teresa Wilms Montt (1893-1921), en 1916 el poeta partió
rumbo a Europa junto con su familia. Este viaje -particularmente la estadía en
París- marcó el comienzo de una segunda etapa en su producción, que arranca
con El espejo de agua (1916),
obra donde comienza a desplegarse su teoría creacionista. En 1917 publicó Horizon carré y, luego de su
traslado a Madrid, en 1918, Ecuatorial, Poemas
árticos, Hallali y Tour Eiffel.
En 1918, ya en Madrid, fundó el
grupo creacionista, y su gran habilidad de comunicador contribuyó a extender el
entusiasmo por la experimentación en la Europa de entreguerras. Según Shopf
(2017)
el sujeto de la poesía creacionista despliega
sus imágenes en un estado de "delirio poético" en que convergen la
más inusitada imaginación y una extrema conciencia. El poeta es activo: no se
debe entregar pasivamente a la inspiración ni reducirse a ser mero vehículo de
exteriorización del inconsciente (que es la crítica que Huidobro le hace al
surrealismo). El poeta creacionista ha de controlar su escritura y dominar las
técnicas que le permitan realizar sus intenciones estéticas. (SHOPF, 2017)
Este
período, que la crítica denomina "vanguardia heroica", se extiende
hasta aproximadamente 1921, años durante los cuales el poeta participó en revistas
de vanguardia francesas y españolas, y estableció relaciones personales
con importantes figuras de la creación internacional. La publicación de Saisons choisies (1921), trabajo
que recoge sus poemas en francés e incluye el famoso retrato del poeta hecho
por Picasso. (BIBLIOTECA NACIONAL DE CHILE, 2017)
En
1923, el director de cine rumano Nime Mizú, solicita a Huidobro que le prepare
el guión para la película Cagliostro (1923).
Por este guión fílmico, el poeta recibió su único premio en el extranjero,
otorgado en Nueva York por la League for
Better Motion Pictures. A esta misma época el poeta aún se aventura con
otras artes como el teatro (Salle Comedie de París), la moda (robes-poemes) y
la plástica. De esta última veta nacieron sus emblemáticos caligramas y
poemas pintados.
En
el año 1925, el autor volvió a Chile y participó activamente en política. Fundó
la revista Acción, diario de
Purificación Nacional y llegó incluso a presentarse como candidato a la
Presidencia de la República. La Biblioteca Nacional de Chile (2017) afirma que
un tercer momento literario de Huidobro coincide con la articulación de un
discurso poético mayor, que incluye la publicación de textos fundamentales para
su producción literaria: la novela Mío Cid Campeador (1929), el poema Altazor (1931) -en donde cristaliza su estética creacionista-
y Gilles de Raiz (1932).
Durante este período también dio a luz un volumen de ensayos
titulado Manifiestos (1925).
Penalva
(2017) afirma que, hacia la década del treinta, Huidobro desarrolló más
ampliamente la relación entre literatura y compromiso político, proponiendo una
concepción creacionista más antropológica y humanista que aquella promovida
hacia 1914 en su conferencia "Non
serviam", su primer manifiesto-leída en el Ateneo de Santiago.
Huidobro avanza teóricamente, según Schopf (2017), hasta el borde mismo de la
nueva poesía, es decir, hasta los comienzos del vanguardismo: proclama la
necesidad de una poesía que no siga siendo imitación de la naturaleza, imagen
mimética, sino creación de mundos propios, independientes del mundo real. Penalva (2017) afirma que “Non Serviam” anticipa la poética del
creacionismo huidobriana al proponer un abandono de la imitación de la
naturaleza, propugnar la autonomía de la obra literaria y sostener una actitud
crítica contra todo realismo.
A partir de 1933, ya radicado en Chile, se
acercó nuevamente con intensidad a la actividad política, afiliado
al Partido Comunista chileno y centrando su preocupación en la causa
republicana española y el antifascismo europeo, sucesivamente. El sitio
Biografías y Vida [1]
afirma que entre 1935 y 1938 polemizó con Pablo Neruda y estuvo en
España durante la Guerra Civil.
Este
período coincidió con la escritura de su último manifiesto, Total, en 1932, y la obra Monumento al mar, en 1937. Afirma
también que Huidobro regresó a Chile en 1938, donde continuó su incansable
labor creadora publicando ese mismo año la novela Sátiro o El poder de las
palabras (que es de una novela de gran penetración psicológica). A esta misma
época, el poeta, junto con otros autores como Braulio Arenas y
Fernando Alegría, colaboró en la revista Multitud;
recopiló antiguos poemas dispersos de 1923 en Ver y palpar y El
ciudadano del olvido, ambos libros dados a conocer en 1941 y considerados
como obras fundamentales en su creación poética. En Ciudadano del olvido (1941) y Últimos poemas (1948), publicados
póstumamente por su hija Manuela García-Huidobro, se acentúa una forma más íntima
y humanista.
A
finales de la Segunda Guerra Mundial Huidobro regresó a Europa para
alistarse con el ejército francés, con el que participó en las últimas batallas
y obtuvo el grado de capitán. Entonces su figura comenzaba a ser una leyenda en
Chile, donde en 1945 se publicó una Antología.
Su experiencia bélica le dejó una herida que no llegó nunca a curar y que lo
condujo a la muerte cuando estaba de vuelta en su país natal, falleciendo a
orillas del mar en Cartagena, el 2 de enero de 1948.
Según
Garcia y Delgado (2015) en lo que se refiere a las últimas obras del poeta
existen opiniones muy contrapuestas pues mientras algunos críticos literarios
afirman que se trata simplemente de la producción, muy poco interesante, de un
charlatán empeñado en promocionar su imagen, otros, en cambio, encuentran en
Huidobro la voz de un poeta serio, capaz de expresarse con viveza, humor y gran
inventiva, sobre todo en obras como Altazor
o el viaje en paracaídas (1931).
Acerca de Huidobro Garcia y
Delgado (2017) concluyen “no por nada fue retratado por Picasso y Juan Gris.
Para no pocos, con Gabriela Mistral y Pablo Neruda, constituye la trinidad de
la gran poesía chilena. Como parte de sus ocurrencias, escribió su propio
epitafio: -Abrid esta tumba: al fondo de esta tumba se ve el mar-. Se encuentra
sepultado en Cartagena (Chile), frente al mar.”
El Poema
RECUPERAR EL CIELO
Recuperar el cielo
Recuperar la tierra
Envolver el mundo en ritmos de experiencia
Aprisionar el éter que se escapa
Aprisionar el aire
Con esta carne presurosa
En olas envolventes sobre el ensueño
Y la fuga de las estrellas en el momento en que iban a
contar su historia
(Huidobro,
Vicente. Recuperar el cielo In Últimos Poemas. Ciudad de México: Universidad
Autónoma de México, 2009. P.7)
Breve resumen del
significado del poema
La obra póstumamente publicada,
Últimos Poemas, trae, en su edición de 1995 la siguiente presentación: “obra
que recoge buena parte de la última producción inédita de Huidobro y que,
desmarcada del creacionismo y del surrealismo, tiene la gravitación de lo real”
(HUIDOBRO, 1995). Esta afirmación confirma que la guerra civil, la insurrección
de Francisco Franco y la Segunda Guerra Mundial fueran responsables por
galvanizar el trabajo político de Huidobro y a las causas reales y urgentes del
mundo en el periodo y, por ende, alterar sus ideales de escrita. Ahora tenemos
un Huidobro que desea recuperar lo que la guerra destruyó; tomar los errores
como experiencia y contar la historia de lo que pasó. Es un momento de retener
fuerzas y recuperar lo perdido.
Estructura externa
Tratase de un poema de una
estrofa con número variable de versos denominado Silva. Posee versos
endecasílabos y heptasílabos y no hay rima.
Estructura interna
Partes
de poema
Recuperar el cielo
Recuperar la tierra
Trata de la necesidad de recuperarse (personas,
pueblos, estructuras, gobiernos) lo que fue perdido en tiempos de guerra. El
cielo es la esperanza, el futuro. La tierra es la seguridad, la certidumbre.
Envolver el mundo en ritmos de experiencia
Trata de aprender
con lo que ocurrió, las heridas físicas y mentales, y compartir con el otro lo
que se pasó para recibir del otro lo pasado por él.
Aprisionar el éter que se escapa
Aprisionar el aire
Trata
de saber lidiar con las memorias; de retener lo malo, lo que hace doler.
Con esta carne presurosa
Trata
del hecho de que uno aún está vivo; de que es este es el momento de respirar
fondo y recomenzar.
En olas envolventes sobre el ensueño
Trata de la esperanza, del soplo de vida, de creer
en un mundo mejor.
Y la fuga de las estrellas en el momento en que iban a
contar su historia
Trata de los
muertos de guerra y que no tendrán su nombre en la historia.
Rasgos estilísticos
Uno de los rasgos estilísticos
de Huidobro es la metáfora. El poema como un todo puede ser clasificado como
una alegoría ya que en toda su extensión plantea a través de metáforas que es
necesario recuperar el mundo pos-guerra. Identificamos una metáfora específica en
el poema cuando leemos “la fuga de las estrellas en el momento en que iban a
contar su historia” pues el poeta no refiere a los astros sino a personas que
se destacaron en las guerras.
Con relación a los recursos
morfológicos podemos decir que el poeta utiliza da enumeración para describir
que va a recuperar (cielo y tierra) y que va a aprisionar (éter y aire).
En lo que se refiere a los
recursos sintácticos, la repetición de las palabras recuperar y aprisionar son específicas
de anáfora.
Como hablamos en nuestra
introducción, Vicente Huidobro fue un grande nombre de la literatura. Sus tres
fases de escrita, construidas a lo largo de tres décadas de preeminencia de su
obra, evidencian que las metas y propósitos el escritor se fueron cambiando considerablemente
a medida en que el mundo y el contexto cambiaba también. Desde el modernismo,
pasando por el creacionismo, la vanguardia hasta culminar en sus últimos versos
llenos de compromiso social y tañidos lúgubres, podemos encontrar en la poesía
de Huidobro, reflejos de su participación activa en cada movimiento que hizo
parte.
Prueba de esto es el poema que
comentamos: leer “Recuperar el cielo” nos muestra que, aunque herido, con la
muerte alrededor, Huidobro se niega a rendirse y al revés, escribe acerca de la
necesidad de recuperar lo que se perdió. De cierta forma, el poeta aun es Dios
en este poema. No es el Dios de otrora sino un Dios que recurre a la imagen
creada para representar experiencias en que la libertad abre el espacio del
juego, la asunción lúdica de la vida y la muerte. Como fue dicho en el
comentario al poema, en Recuperar el
cielo Huidobro trata de envolver el mundo con toda su experiencia poética,
recuperar lo perdido para lo que vendrá.
Las metáforas son puntuales, la
temática es pertinente a la época, la forma estrófica tiene mucho que ver con
la cuestión de recuperar, rehacer, reconstruir pues los heptasílabos sirven con
base para los versos, en fin, es un poema fuerte, que refleja bien el Huidobro
en su tercera fase literaria.
[1]
Huidobro, Vicente. Disponible IN https://www.biografiasyvidas.com/biografia/h/huidobro.htm
27/09/2017
